Ipséité. Vous avez dit atypique ?

Ipséité. A priori une bonne idée

• Ipséité ? Ce qui fait qu’une personne est unique et absolument distincte d’une autre. 
• un centrage sur les Sciences Humaines et Sociales
• une exposition itinérante
• de jolis portraits (photos en noir et blanc en ligne).

1979-2019. Élire l’Europe

Élire l’Europe. 1979 : les premières élections européennes. Exposition à la Bibliothèque Nationale et Universitaire de Strasbourg (BNUS), du 9 février au 31 mars 2019.

Dossier de presse, incluant la liste des évènements (10 pages).

Introduction du dossier. « En mai 2019, et comme tous les cinq ans depuis 1979, les citoyens européens vont être appelés aux urnes pour élire leurs représentants au Parlement européen qui, avec le Conseil de l’Union européenne, constitue le pouvoir législatif de l’Union.

A ce jour, le Parlement européen reste la seule assemblée internationale élue au suffrage universel direct. A quelques semaines d’un nouveau scrutin, l’exposition Élire l’Europe est un voyage historique, avec des résonances très actuelles.

Le président Deneken s’engage

29 janvier 2019. Communiqué de presse. Déclaration du président de l’Université de Strasbourg

Le président Michel Deneken s’engage à appliquer les mêmes droits d’inscription pour tous les étudiants étrangers

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PÉPITE. L’entrepreneuriat étudiant

Rapport de Albert Meige, Cristelle Gillard et Philippe Perrey. La formation de l’esprit entrepreneur. 127 pages. Janvier 2019

Évaluation du plan PÉPITE en faveur de l’entrepreneuriat étudiant.

Recommandations pour un passage à l’échelle.

Caravage. L’exil (1606-1610)

Crime et exil (1606-1610) : citations de la notice de Wikipédia + bande dessinée de Milo Manara + 8 œuvres de la période

« 28 mai 1606, dans une rixe à Rome, Caravage tue Ranuccio Tomassoni d’un coup d’épée… Pour ce meurtre d’un fils d’une puissante et violente famille, liée aux Farnèse de Parme, Caravage est condamné par contumace à la mort par décapitation. Cela le contraint à rester éloigné de Rome.

Commence ensuite un long périple de quatre années à travers l’Italie (Naples, Sicile, Syracuse, Messine) puis jusqu’à Malte.

La Flagellation du Christ, 1607, Naples

Faire mourir l’université à petit feu

Bachelor et grade de licence : les contours de la mission confiée à Patrick Lévy et Jacques Biot, News Tank Higher Educaton, 28 janvier 2019.

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ParcourSup 2019. 14 235 formations. La mission Lévy / Biot conduira à la reconnaissance du bachelor, comme formation post-bac aux droits d’inscription libres, en multipliera le nombre et en affaiblira d’autant plus la licence universitaire. Pauvre licence. Pauvre université publique.

Protection Potentiel Scientifique

Protection du potentiel scientifique : des « menaces croissantes et réelles » contre la France, News Tank Higher Education, 28 janvier 2019

Dieu et Bacchus. Noé

Pour le plaisir de pouvoir lire un article en ligne. Claude Muller, Dieu et Bacchus. Le clergé alsacien et le vin au XVIII^e siècle, Revue d’Alsace, n°137, Boissons en Alsace de l’Antiquité à nos jours, 2011, p. 47-70.

Résumé de l’article. « En pays-vignoble, comme l’Alsace, la mention de la vigne apparaît à chaque détour d’archives, particulièrement dans les archives religieuses. Dans cet article est présenté un florilège d’exemples mettant en relation « divin » et « vin » au XVIII^e siècle. Du haut-clergé princier jusqu’au plus modeste ecclésiastique œuvrant en milieu rural, chaque prêtre se trouve en relation avec le jus de la treille« .

Lucas Giordano, L’ivresse de Noé, 1667

Table des matières. Abondance et excellence : les vins des princes-évêques

• De la table ouverte à la nécessité du vin
• Les caves prestigieuses des Rohan
• Le vin, un présent précieux

La Contre-Réforme et l’art

La contre Réforme et l’Art. L’exemple des représentations de Saint-Jérôme dans la peinture et dans la sculpture :

• Le Concile de Trente et l’art, Marie Viallon, Archives ouvertes, 2009, 11 pages. Extrait. « Fin novembre 1563, on aborde enfin la question des images. Le débat n’est plus de savoir si on accepte ou non la représentation anthropomorphique de la divinité puisque l’Église estime que c’est un fait acquis depuis le concile de Nicée II en 787, même si les réformés ont une position radicalement contraire. En fait, la discussion — surtout entre les jésuites et les autres — porte sur le caractère sacré des images c’est-à-dire savoir si elles doivent être vénérées pour ce qu’elles représentent (images de Dieu, scènes de la vie du Christ ou de la Vierge, portraits des saints ou figurations de leurs martyres, …) ou si elles doivent être honorées pour elles-mêmes, faire l’objet d’un culte, car elles sont bénites, bien que l’on déclare qu’elles n’ont ni sainteté, ni divinité, ni vertu réelle. De manière expéditive, il est décidé d’en rester à la première opinion, jugée plus claire, qui retient un usage légitime des images conformément à la doctrine de l’Église.En fait, les pères ont assuré le service minimum ».
• Institut Catholique de la Méditerranée. La peinture comme véhicule de la pensée de la Réforme catholique. 7 pages. Extrait. « La peinture devint l’auxiliaire de la Réforme catholique et l’un des aspects de l’apologétique. Le principal souci de l’Église des XVIème et XVIIème siècles était de défendre ce que le Protestantisme attaquait. L’art devint le défenseur de la Vierge, des saints, de la Papauté, des images, des sacrements, des œuvres et des prières pour les morts ».
• Blog Débat Art et Figuration. Saint Jérôme, Marie-Madeleine, vanité et pénitence. Extrait. « Ce qui les rapproche est la pénitence et la volonté d’abandonner les plaisirs des sens : Marie Madeleine par amour du Christ et par désir de rachat des péchés de sa jeunesse, et Jérôme par acte de méditation sur les saintes Écritures, et défiance envers les tentations du Malin. Aussi Saint Jérôme incarne-t-il très tôt dans l’iconographie chrétienne le double idéal de l’ascète mortifié, à demi nu, retiré au désert, et celui de l’érudit mélancolique, dans son cabinet de travail rempli de livres, méditant devant un crâne ou un sablier, sur la vanité des biens terrestres ».

Mort du lycée professionnel…

Danger mortel pour le lycée professionnel, Le blog de Laurence De Cock, 22 janvier 2019.

« La réforme du lycée professionnel soulève bien peu d’indignations. Or, elle concerne près d’un quart des lycéens que le ministère ne semble pas considérer comme dignes de suivre des enseignements généraux.

Quelles qu’en furent les issues plus ou moins heureuses, les réformes scolaires ont toujours été dictées par une volonté de démocratisation, c’est-à-dire par le souci de rendre accessible à tous les jeunes, quels que soient leurs profils, la poursuite d’études. Nous dirons qu’il s’agit d’une boussole politique, même si le fonctionnement actuel du système éducatif ne montre pas – loin s’en faut – de concrétisation complète de ce beau principe. C’est toutefois de cet horizon que sont nés le collège unique ou encore la politique des « 80% au Bac » portée par le ministre Jean-Pierre Chevènement.